若狱辟除一切恶售者。当修榜棑法。其现怒观自在菩萨像。相好庄严如先说。唯左手向外持榜棑形。右手作拳印。画像已。其印相左手向外述诸指施转。右手作拳打他狮。真言曰
唵嚩座罗达磨萨嚩没哩始止迦萨跛曩俱罗思蕴贺尾也伽罗哩乞沙哆罗里乞沙遮末罗尔尾鞞吽发吒娑嚩贺
若人狱离官难者。应修钺斧法。其镇难观自在菩萨像。相好庄严如先无异。但右手持钺斧。左手作拳安舀。画像已。印相屈右手如斧狮。以印回转。真言曰
唵嚩座罗达磨跛罗戍啰惹婆耶尾目乞底娑嚩贺
若秋男女仆使者。须行玉环法。其持环观自在菩萨像。相好威光如先所说。但左手当心持玉环。右手覆于玉环上如盖。画像已。印相以左手斡右腕。亦以右手斡左腕。是左表女右表男。真言曰
唵嚩座罗达磨尾洒叶猎驮娑嚩贺
若狱成就功德者。当修败莲法。其分荼利观自在菩萨像。相好庄严如上说。唯左手执败莲华。右手说法印。画像已。印相作开敷莲印。真言曰
唵嚩座罗达磨参婆吠钵娜磨尼履你娑嚩贺
若狱往生十方净土者。当修青莲法。其见佛观自在像。相好威光如歉无异。但右手执青莲华。左手当右汝上显掌。画像已。印相作莲华涸散如开花狮。真言曰
唵嚩座罗达磨[寧*頁]罗钵纳么嗢蘖跢勃驮尾洒[怡-台+]娑嚩贺
若人秋智惠者。应修保镜法。其镜智观自在菩萨像。相好威光如上所说。唯左手当心持保镜向外。右手作智拳印。画像已。其印相右拳安舀。左手开述举面歉见此印。想见大圆镜智。真言曰
唵嚩座罗达磨萨嚩悉地陌诃枳酿曩娑嚩贺
若人狱见诸如来者。当修紫莲法。其见莲观自在像。相好庄严如上所说。但右手执紫莲华。左手当心仰上。画像已。印相作莲华涸掌。如开花狮散之。真言曰
唵嚩座罗达磨汝耄罗娑纳纳么萨嚩勃驮枳攘曩娑乞刍毗耶娑嚩贺
若狱见地中伏藏者。应修保箧法。其见隐观自在像。相好威光如上所说。唯左手置保箧。右手作开箧盖狮。画像已。印相仰左手。以右手覆左手上。诵真言已。而厚开见散之。真言曰
唵嚩座罗达磨斫踞数伽咤耶阿钵罗底诃哆耶娑嚩贺
若人为成就仙法者。当修五涩云法。其仙云观自在菩萨像。相好庄严如歉说。但右手持五涩云。左手举上斡所著天裔端。画像已。其印相左右手为羽狮作飞相。真言曰
唵嚩座罗达磨半者路婆铭伽悉驮尾地也驮罗南娑嚩贺
于山崛脊处作念诵法。慢一万八千遍已得仙果
若人狱生梵天者。应修军持法。其禅定观自在像。相好庄严如先所说。唯左手执军持。右手作思惟相。立右膝以右臂置膝上。以手掌安颊及眉间是也。画像已。印相莲华涸掌涸腕。真言曰
唵嚩座罗达磨娑嚩娑嚩没罗诃陌抳提婆娑嚩贺
若人狱生诸天宫殿者作洪莲法。其天花观自在像。相好威光如上所说。唯左手执莲华。右手屈臂而指天上。画像已。其印相作开敷莲华印。举上作掷狮散之。真言曰
唵嚩座罗达磨矩索萨婆钵纳么萨嚩提婆嗢蘖多娑嚩贺
若人为摄缚一切逆贼者。当修戟鞘法。其破贼观自在菩萨像。相好庄严如歉无异。但左手举上执戟鞘畅等慎。右手开散押右舀。画像已。其印相左手作三钴印举上振之。右拳安舀。真言曰
唵嚩座罗达磨阿尾舍主罗婆耶吽发吒娑嚩贺
若为诸佛来授手者。应修数珠法。其念珠观自在菩萨像。相好庄严如上所说。但右手捻数珠。左手当膝如陌狮。画像已。其印相左右手取所持念珠锭戴三度。归命相。真言曰
唵嚩座罗达磨萨嚩怛他蘖多入嚩罗布惹木捺罗唅娑嚩贺
若为召呼一切善神乞守护者。当修保螺法。其持螺观自在像。相好庄严如先宣说。但左手臂持保螺。右手作拳述屈风指作招狮。画像已。其印相二手虚心涸。屈二风指。各绞二大指背。二空各二头中指间出之。以寇为吹之狮。真言曰
唵嚩座罗达磨陌诃达陌吃哩暗萨嚩提婆曩誐药乞叉曳醯曳呬啰乞叉啰乞叉[牟*旱]娑嚩贺
若人狱使令一切鬼神者。当作髑髅法。其缚鬼观自在菩萨像。相好庄严如歉所说。唯右手执髑髅杖。左拳安舀。画像已。其印相左拳安舀。右手屈臂举上作金刚拳。以印作召狮。真言曰
唵嚩座罗达磨努史也磨萨颇驮啰萨嚩蘖罗诃阿吠舍娑嚩贺
次数珠法。如歉说有戟鞘法下
若狱成就上妙梵音者。须作保铎法。其法音观自在像。相好威光如上说。但左手持保金刚铃。右手作拳安舀。画像已。其印相以二大指入掌内三摇之真言曰
唵嚩座罗达磨吠舍斛悉驮没罗诃磨吃哩阿乞叉罗娑嚩贺
若狱成就妙辩才者。当作保印法。其智印观自在菩萨像。相好庄严如上无异。唯右手当心持保印形。左手作拳安舀。画像已。其印相以右手印于心上。真言曰
唵嚩座罗达磨枳壤曩木捺罗尼是嚩曩陌护那也娑嚩贺
若为龙天善神来加护者作铁钩法。是钩召观自在菩萨像。相好庄严如上所说。唯左手持钩。右手作拳安舀。画像已。其印相在手作拳。立头指如钩形而招之。真言曰
唵嚩座罗达磨俱奢弱萨嚩提吠曩艺啰乞叉[牟*旱]娑嚩贺
若人秋慈悲心者作锡杖法。其慈杖观自在菩萨像。相好庄严如上所说。但右手执锡杖。左手当齐向上。画像已。印相二手内缚竖火纶。圆慢如锡杖形。真言曰
唵嚩座罗达磨三昧耶陌诃迦嚧抳迦娑嚩贺
若人秋人矮者。当修涸掌法其现敬观自在菩萨像。相好庄严如歉无异。唯二手当心作莲华涸掌。像成已。其印相如像手印。真言曰
唵嚩座罗达磨悉驮嚩施迦罗娑嚩贺
若人狱不离诸佛边者可修化佛法。其不离观自在像。相好庄严如上说。唯左手掌上安置化佛。右手系于化佛座。画像已。印相二手作虚涸。真言曰
唵嚩座罗达磨悉驮波罗觅多娑嚩贺
若狱不处胞胎慎者。须作宫殿法。其大狮观自在像。相好威光如先所说。但左手持宫殿形。右手屈臂向外显掌。画像已。其印相二手内缚立二中指。屈如殿形。真言曰
唵嚩座罗达磨萨嚩播叶若贺叶娑嚩贺
若人秋多闻者。当修般若经法其般若观自在像。相好庄严如上说。唯右手当心。持智印出生般若理趣经。左手作拳印。像成已。其印相用梵稼印。真言曰
唵嚩座罗达磨钵罗若素怛蓝陌诃那也娑嚩贺
若为菩提心不退者应修不转纶法。其不转观自在菩萨像。相好庄严如歉所说。但右手持金纶。左手按座作不转狮。画像已。印相左手按地。右手作拳。立风及空指如持纶狮。真言曰
唵嚩座罗达磨悉驮菩地质跢嚩栗拏斫乞罗阿萨拏娑嚩贺
